لقد سبقت الشريعة المكرمة كل العلوم الحديثة في صيانة النفس من الهلاك،
ولكننا فرطنا فيها تبعا لتقسيمات الفقهاء وتفريقهم بين الواجب والمندوب،
ومن أقوى الحصون الذكر السهل الهين والمطلق من كل أحد كبير وصغير وصحيح ومريض وعلى كل حال وبكلمات معدودة،
وهو اليوم من أخطر العلوم لصناعة حدود ذهنية داخل العقل حول المباح والحلال والمحرم والمكروه، يحرسها كلام.
وربما استغلها الغرب في فنون الشعر والآداب والدراما بأنواعها والغناء لنقل الحكم الذهني من مناط ومحل لآخر داخل النفس،
وهو علم شديد العمق شديد التأثير، بلا مقاومة، وتكلفته قليلة جدا، وأقل من الصدام والتغيير بالقوة القهرية.
فهو يجعل للأحكام الذهنية المصنوعة جنود وجيوش، تدافع عنه أكثر من دفاعها عن أبناؤها وهو بالتراكم يصبح جزء من الأساطير.
وإهمال التشديد على ذكر الله وأذكار الأحوال والصباح والمساء والتهليل والتكبير بالحج والأعياد وغيرها من مناسبات تقصير شديد في بناء حالة ذهنية داعمة للفرد في حراسة بلا جنود على نفسه وشهواته.
فضلا عن الأجر والاستجابة للدعاء وغيرها من محاسن الذكر في طهارة الحياة والنفس والفرد والمجتمع واخطر وظائفه حراسة النفس في الخلوات.