فوائد لغوية
لا تقل: في زَخَم الأحداث (بفتح الخاء). قل: في زَخْم الأحداث (بتسكين الخاء). الزَّخْم هو الزحام والتدافع. والزَّخَم هو الرائحة النتنة.
لا تقل: في زَخَم الأحداث (بفتح الخاء). قل: في زَخْم الأحداث (بتسكين الخاء). الزَّخْم هو الزحام والتدافع. والزَّخَم هو الرائحة النتنة.
مَنْ لَكَ بأَخِيكَ كُلِّهِ؟ أّيْ مَنْ يَكْفُلُ ويَضْمَنُ لَكَ بِأَخٍ كُلّه لَك، أَيْ كُلُّ ما فَعَلَهُ مَرْضِيٌّ، يعني لا بُدَّ أَنْ يكونَ فيه ما تَكْرَهُ. يُضْرَبُ في عِزِّ الإِخاءِ.
"كلاهما عظيم" أم "كلاهما عظيمان"؟ "كلتاهما عظيمة" أم "كلتاهما عظيمتان"؟ الأفصح عند التعامل مع لفظَي "كلا" و"كلتا" أن نعاملهما على أنهما لفظان مُفرَدان، لا على أنهما مثنَّيَان. نقول: "كلاهما ناجح"…
د. هادي حسن حمّودي أصل (الكوثر) و(الكوشر) (1) سألتْ صحفيةٌ أحدَ السياسيين عن تناقضات تصريحاته وتكاثرها، فقال لها: انا أطلق خمس كرات في الجو. لتصل السادسة إلى هدفها. وكان…
في مراتب القِصَرِ: رَجُل قَصيرٌ ودَحْداحٌ. ثم حَنْبَلٌ وحَزَنْبَلٌ. ثم حِنْزابٌ وكَهْمَسٌ. ثم بُحْتُرٌ وحَبْتَرٌ. ثم حِنْتارٌ وحَنْدَلٌ.
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾ أي: ولَنَخْتَبِرَنَّكُمْ بالجِهادِ وغَيْرِهِ مِنَ التَّكالِيفِ، حتى نعلم علم ظهور لكم ولغيركم؛ إذ الله يعلمُ ذلك قبل ظهورِهِ لما حواهُ كتابُ المَقاديرِ.
الجَهْضَمُ: الضَّخْمُ الهامَةِ. البِرْطامُ: الضَّخْمُ الشَّفَةِ. الحَوْشَبُ: الضَّخْمُ البَطْنِ. القَفَنْدرُ: الضَّخْمُ الرِّجْلِ.
المَحَجَّةُ والجادَّةُ مُعْظَمُ الطَّريقِ. حَوْمَة القِتالِ مُعظَمُهُ. كَوْكَبُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْظَمُهُ. جَمَّةُ الماءِ مُعْظَمُهُ. القَيْرَوانُ مُعْظَمُ العَسْكَرِ ومُعْظَمُ القافِلَةِ.
يُقال "هو عضو في البرلمان" و"هي عضو في البرلمان". ولا يُقال "هي عضوة في البرلمان". لأن "عضو" معناها "جزء" و"بعض" وكل منها مذكر لفظيّ لا تلحقه تاء التأنيث.
لا يُقالُ للبَخِيلِ شَحِيحٌ إلا إذا كان مع بُخْلِهِ حريصًا. لا يقال للذي يَجِدُ البَرْدَ خَرِصٌ إلا إذا كان مع ذلك جائِعًا. لا يقال للماء المِلْح أُجاجٌ إلا إذا كان…
اكتب "يابن آدَم"، بالوصل، وبحذف ألف "يا". واكتب "يا ابن آدم"، بالفصل، وبإثبات ألف "يا". لا تكتب "ياابن آدم" بالوصل دون حذف ألف "يا". ولا تكتب "يا بن آدم" بالفصل…
اقْتَمَّ ما على الخِوانِ إذا أكلَهُ كُلَّهُ. اشْتَفَّ ما في الإِناءِ إذا شَرِبَهُ كله. امتكَّ الفَصِيلُ ضَرْعَ أُمِّهِ إذا شرب كل ما فيه. نَهَكَ الناقةَ حَلْبًا إذا حَلَبَ لَبَنَها كله.…