عباس المناصرة يكتب: النحو وحماية اللغة من فوضى المقاصد

إعادة الاعتبار: لقد آن الأوانُ لإعادة الاعتبار لهذا العلم، ورد التُهم التي علقت بأذهان الناس عنه زوراً وبهتاناً، فهونت عليهم إِهماله جهلاً من أنفسهم، وظنوا أنه مجموعة من الدروس المتناثرة،…

عباس المناصرة يكتب: مقدمة كتاب في نظرية الشعر الإسلامي

التفكير الإسلامي أَو التصور، اتصال بالواقع، وربط للمعلومات، واكتشاف للعلاقات وتعرف على الحقائق التي تختبئ خلفها، ضمن منهاج معين يشرف على بناء المعلومات، من التحليل وحتى النتائج، وبحياد تام، حتى…

عباس المناصرة يكتب: وظيفة الأدب.. بين حرية الأديب وحرية المتلقي

عندما نناقش قضية كهذه فإننا نجد أن وظيفة الأدب والاستفادة منه هي وظيفة تالية، يكشفها الناس في إنتاج الأديب بعد أن تخرج نصوصه من ملكيته، وتصبح ملكاً عاماً لأمته، وعندما…

إلتزام الأدب والثقافة سياج من الأمة حول نفسها

يمكننا القول وبكل تأكيد أن خصائص الأمم والحضارات لا تتشابه مع خصائص المادة؛ لأن خصائص المواد ثابتة لا تتغير، بينما خصائص الأمم والحضارات قابلة للثبات والتغير والتحول؛ لأن الكائن الإنساني…

عباس المناصرة يكتب: الأدب والثقافة سياج الأمة حول نفسها

يمكننا القول وبكل تأكيد أن خصائص الأمم والحضارات لا تتشابه مع خصائص المادة؛ لأن خصائص المواد ثابتة لا تتغير، بينما خصائص الأمم والحضارات قابلة للثبات والتغير والتحول؛ لأن الكائن الإنساني…

عباس المناصرة يكتب: رحلة الإبداع في عقل الأديب.. محاولة إسلامية للفهم

مدخل عام استطعنا من خلال دراستنا (الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفه القرآنية) أن نجلو أموراً  كثيرة، تيسر لنا الدخول في عمق التجربة الشعورية في عقل الأديب، مما يساعدنا في…

عباس المناصرة يكتب: هل النقد الأدبي الأوروبي عالمي وملزم للأمم؟

✍️ النقد الأوروبي نشأ في بيئة ثقافية لها مرجعيتها (الفكرية والأدبية) ونظرياته تحمل رؤية النقاد الأوروبيين المستخلصة من (الفلسفة والنص الأدبي) وهي تحمل تجارب الأوروبي في واقعة اليومي الجغرافي واللّغوي....…