اللغات تبدأ منطوقة، ويتناولها الناس، ويرددها البشر… وما بين اللسان والأُذُن، تنتشر اللغة وتنمو.. أما كتابة أي لغة فهو اجتهاد، وينطبق هذا على اللغة العربية…وقد نزل القرآن الكريم من السماء، على النبي صلى الله عليه وسلم، بواسطة جبريل، مسموعا وليس مكتوبا.. فالكتابة مجرد اجتهاد، وتطور حسب المرحلة…
1- كلمة (100) تُنطق: مِئة.. كسر حرف الميم.. وفي بعض القراءات: مائة
وقيل إن الألف وسط (مائة) للتمييز بين (مئة) و (فئة) ، وتجد أن اللفظتين متداولتان في التجارة والحياة العامة، فكان لا بُد من تفرقة واضحة في عصور كانت الحروف فيها غير منقوطة.
مائة..الألف تُكتب ولا تُنطق
هي [ مائة ] بكسر الميم، وسكون الألف، وفتح الهمزة (الألف تُكتب ولا تُنطق)
أي أن الألف مجرد زيادة كتابية لا أثر لها في النطق.
ويَنْطِقه بعضُهم (ماءة) بفتح الميم ،
2 – (الألف) في واو الجماعة التي زِيدت للتفرقة بين واو الجماعة والواو الأصلية.
معلمو – مهندسو – فلاحو – مصممو // كانوا – كتبوا – زرعوا – انقلبوا
3- (عُمر و عَمر) كتبوهما (عمر – عمرو) أي: عُمَر و عَمْرو ،
عمرو لا تُنطق فيها الواو..ولكن (الواو) وُضعت قبل التنقيط والتشكيل للتفريق بينهما ،
فهل نحذف الواو هنا لعدم ضرورتها بعد حصول التشكيل، ولعدم صحة نطق الواو؟!
– الفريق الأول يقول: لا …. فهذا تُراثنا ويجب أن نحافظ عليه ، مثل: (طه، هذا، لكن، أولئك) ، فنحن لا نكتبها (طاها، هاذا، لاكن، أُُلائك) وإن فتح هذا الباب سيعطي الفرصة للحاقدين على لغة القرآن الكريم في هدم بنيانها وتشويه حروفها.
– الفريق الثاني: يصرُّ على التعديل، ويقول إن (ألف الجماعة) و(ألف مائة) و (واو عمرو) حروف زائدة، وغير صحيحة، وُضعت قبل التنقيط والتشكيل للتفريق بين الكلمات، وليس لها ضرورة الآن، والقاعدة الفقهية الشهيرة تقول: “تسقط الوسائل بسقوط المقاصد”..
– هل توافق على إعادة ضبط الكتابة العربية وحذف الحروف التي زيدت قبل التشكيل والتنقيط؟
—————-
يسري الخطيب
- رئيس القسم الثقافي
- “خَلَا لَكِ الجــوُّ فَـبِـيـضِي وَاصْـفِـرِي”.. قصة مثل عربي - يونيو 30, 2023
- 29 يونيو 1992م: “محمد بوضياف”.. الرئيس الجزائري الشريف الذي اغتالته الخيانة - يونيو 29, 2023
- 28 يونيو 2010م: وفاة الشاعر الكبير “محمد عفيفي مطر” - يونيو 28, 2023
الأمة الثقافية