خباب مروان الحمد يكتب: جفاة الأعراب.. والأصحاب الكرام

بين طريقة جفاة الأعراب وطريقة الأصحاب الكرام فرقٌ هائل في التعامل مع رسول الله وتشريعاته الكريمة. وبعض الناس كأنّه لا يُحسن الاستدلال في تعاملاته؛ إلا بما صدر عن بعض الأعراب…

خباب مروان الحمد يكتب: ملاحظات منهجية للداعية

هنالك ملاحظة منهجية ناقدة لطريقة بعض الدعاة والوعاظ المعاصرين! أمامنا أنواع وأنماط مختلفة في خطابهم الدعوي أسرد أوصافها: 1- منهم من لا يعرضون للناس في محاضراتهم إلا السنن والمستحبات الثابتة…

خباب مروان الحمد يكتب: عبوديّة الإغواء المُنظّم باسم القانون!

لم يتوقف الرّق البشري في واقعنا؛ فمن تراهم يتهكَّمون بعصورٍ خلت كان الأثرياء يشترون فيها العبيد لمصالحهم، ويجعلون لذلك أسواق نخاسة لبيع الرقيق والإماء؛ والاتجار بالبشر؛ إلا أنَّ هذا الزمن…

خباب مروان الحمد يكتب: هشاشة الحضارة المعاصرة.. وهشاشتنا؟!

في العقدين الماضيين ورُغم التقدم الصناعي وثورة الاتصالات وتقنيات المواصلات ومستقبل النانو، والريبورتات الصناعية الكبرى التي قد يستغنى بسببها عن أعمال كثير من البشر! ونظام الشرائح المعقدة التي ستتحكم بمصير…

خباب مروان الحمد يكتب: دلالات قرآنية في بذل المعروف للمرأة

في القرآن الكريم دلالات عظيمة في بذل وإعطاء المعروف للمرأة بما يظهر جلياً؛ وما يرفع عنها الضرر ليكفل لها حمايتها، ولكن أتباع سيداو لا يفقهون! فلقد استعرضتُ القرآن مراراً؛ باحثاً…

خباب مروان الحمد يكتب: في زمن الهزائم.. ماذا يفعل بعضهم؟!

من القضايا التي تستحق التأمل: التحليل للطبيعة النفسية والتركيبة الاجتماعية داخل القطاعات الشعبية الهادرة والجماهير الثائرة؛ التي خرجت في يومٍ من الأيام لتقوم بتحقيق غاية أو هدف؛ فأخفقت بل فشلت…

خباب مروان الحمد يكتب: كيف خالفت (اتفاقية سيداو) التشريعات القرآنية؟

الحمد لله ربّ العالمين، أحمده سبحانه وأشكره، ومن مساوئ عملي أستغفره، وأستعينه على نيل الرضا، وأستمد لطفى فيما قضى أمّا بعد: فقد أخذ الله تعالى الميثاق على من تأهّل للعلم…