د. محمد بوزغيبة يكتب: نقد المجامع الفقهية واستنقاص دورها
د. محمد بوزغيبةتقول الحكمة العامة -إن الجاهل بالشيء عدو لما يجهل- نعتمد هذه الحكمة عندما نلاحظ أميا هلفوتا ينقد أسياده عن جهل ويلقي الأحكام جزافا (مثل ذلك الشنتي الذي يهتك أعراض أسياده…
د. حلمي القاعود يكتب: ماذا يقصدون بالإسلام السياسي؟
د. حلمي القاعوديروج خدام الغرب والصهيونية لمصطلح الإسلام السياسي بوصفه حالة مختلفة ومختلقة بعيدة عن الإسلام الذي ينبغي ألا يتجاوز جدران المسجد والدروشة والدعاء. ومن خلال هذه الرؤية يجب على المسلمين ألا…
مضر أبو الهيجاء يكتب: معارك الأقصى والمراجعات الغائبة الواجبة (1)
مضر أبو الهيجاءفي فلسطين شعب مضح وعظيم ولكن قضيته ككل القضايا يحكم بوصلتها النهائية القيادات والأطر السياسية سواء المتنفذة فيها أو الممثلة لها شعبيا. ومنذ الصحوة الإسلامية بعد نكسة 67 والإسلام السياسي…
فاتن فاروق عبد المنعم تكتب: الإسلام الأصولي «1»
فاتن فاروق عبد المنعمالأصولية والإسلام السياسي، مفردات استشراقية أطلقها المستشرقون على تنوعهم منذ عنايتهم بالشرق الإسلامي، تجلى هذا وبرزت ملامحه عندما عهد مستشرقو نابليون إلى استحداث وتأطير وتشذيب بعض المفردات التي تشير إلى…
إحسان الفقيه تكتب: حركات «الإسلام السياسي».. وجود مؤثر رغم الإخفاقات
إحسان الفقيهظلت مسألة انتقال حركات الإسلام السياسي من الحالة التنظيمية إلى الحالة السلطوية مثار جدل في أوساط عدة لقصر تجربتها في الحكم. وشكلت تطورات عقد كامل أعقبت ثورات الربيع العربي، منعطفات…
محمد المرشدي يكتب: «الإسلام السياسي» بين الجماعات الإسلامية والثورة المصرية
محمد المرشديبادئ ذي بدء لم يكن مصطلح «الإسلام السياسي» أبداً أحد المفردات المتداولة في الأدبيات الإسلامية منذ بداية الإسلام وحتى سقوط الخلافة الإسلامية، بل نستطيع أن نُجْزِم بأنه لم يكن ليدور…