محمد إلهامي يكتب: معارك المصطلحات في الواقع الإسلامي
محمد إلهاميألقي القبض على أحمد عرابي بعد هزيمته أمام الجيش الإنجليزي، ومن بين أسئلة الاستجواب الطويل الذي استغرق عدة أيام، وُجِّهت له تهمة رئاسته لـ«الحزب الوطني» ووجه بورقة وُجِدت عند بعض…
محمد إلهامي يكتب: «اليهود في التاريخ الإسلامي»
يقول الفيلسوف الروسي الشهير تولستوي:«من فضائل الدين الإسلامي أنه أوصى خيرًا بالمسيحيين واليهود، ولا سيما قساوسة الأولين؛فقد أمر بحسن معاملتهم ومؤازرتهم، حتى أباح هذا الدين لأتباعه التزوُّج من المسيحيات واليهوديات،…
محمد إلهامي يكتب: «اليهود في ظل الخلافة الراشدة»
بدأت الفتوحات في عصر الخلافة الراشدة تلك الفتوحات التي كانت إنقاذًا لليهود في البلدان المفتوحة من الاضطهاد المنهجي المتكرر، يقول مؤرخ الحضارة ول ديورانت: «كان اليهود في بلاد الشرق الأدنى…
محمد إلهامي يكتب: هل نحب أن يكون قادتنا جميعا أسرى أو قتلى؟!
لئن كان هذا هو الدين الحق، فلَنَحْن على غير نهج محمد وصحابته يقينا وجزما.. فإنه قد عاش وبنى دولة وأمة وحضارة، وصحابته من بعده كانوا سادة العالمين. والآن.. هذا هو…
د. سامي عامري: إخفاق الثورات العربية من أهم أسباب انتشار الإلحاد في البلاد العربية
لا يحتاج باحث مثل د. سامي عامري إلى كثير من التعريف به، فما من باحث في مجال مقارنة الأديان أو مكافحة تيار الإلحاد والعلمانية والنسْوية إلا وقد مرَّ عليه أو…
محمد إلهامي يكتب: الإسلام ظلم المرأة؟ أم أنه ظلم الرجل؟ أم أنه ظلم الطفل؟!
المشكلة الأساسية في مثل هذه الأسئلة تبدأ من: ما هي المرجعية؟ ما هو المعيار؟ من الذي يحدد أن هذا ظلم أو عدل؟! لقد كبرنا ونحن نرى آباءنا ومشايخنا يدافعون عن…
محمد إلهامي يكتب: «اليهود في ظل العصر الأموي»
يؤكدج.ه. جانسن على فضل فتح المسلمين للأندلس وهو الفتح الأموي على حفظ حياة اليهود يقول: في مناسبتينْ من التاريخ اليهودي في أوروبا نرى أن بقاء اليهود على قيد الحياة يعود…
محمد إلهامي يكتب: الأندلس «الفن والعمارة»
١٢_ يقول الباحث الإسباني جيمس دكي بعد حديث طويل عن قصر الحمراء في غرناطة:«عَمَلٌ بمثل هذه الرقَّة والروعة لا يمكن أن تُنْتِجَه حضارة غير الحضارة الإسلامية» ١٣_ونجد روبرت هيلينبراند سيعدًا…
محمد إلهامي يكتب: الأندلس «الاقتصاد»
٨_ الباحث الإسباني بدور شلميطا: «إذا أردنا فعلاً معرفة درجة غنى الأندلس وأهميتها، فجيب أن نتذكَّر أن اقتصادها كان قد قام على الاكتفاء الذاتي، وأن نموَّها دام ثلاثة قرون، لقد…
محمد إلهامي يكتب: «في أروقة المحن».. محمد علي والبلاط الأجنبي «7»
(تضخم نفوذ القناصل الأجانب) وقد استثمر اليهود هذا الوضع المريح فأقدموا على محاولة الاستيلاء على حائط البراق من المسجد الأقصى، وأعانهم على هذا القناصل، وقدا احتفظت لنا السجلات بوثيقة تتمضن…
محمد إلهامي يكتب: «في أروقة المحن».. محمد علي والبلاط الأجنبي «6»
إن تأمل تاريخ تلك الفترة يقضي بأن فكرة إنشاء وطن لليهود في فلسطين لم تكن لتتوقد لولا ما أتاحته سياسة محمد علي من آمال، فلقد فكرت أوروبا وعلى رأسها بريطانيا…
محمد إلهامي يكتب: «في أروقة المحن».. محمد علي والبلاط الأجنبي «5»
رابعا: (إنشاء مشاريع الترسيخ النفوذ الأجنبي) لا شك أن المآل الطبيعي لانفتاح دولة محمد علي على الأجانب ثم حربها الدائمة مع العثمانيين كان يميل بالاقتصاد والمشاريع في منظمة الشام إلى…